"Люди мислять і свідомо обирають українську церкву".
Сьогодні у Кременчуці богослужіння на другий день Великодня провів Митрополит Полтавський і Кременчуцький Федір. Служба відбулася у Свято-Миколаївському Соборі, що на вулиці 29 вересня.
Журналісти Кременчуцької газети і телекомпанії "Візит" мали змогу поставити запитання, які цікавлять кременчужан.
Часто чуємо думку, яка різниця в яку церкву ходити. Чим це небезпечно?
- Про байдужість є в "Новому Завіті", в Апокаліпсисі, коли Бог звинувачує церкви. І про одну із церков згадує, що вона і не холодна, і не гаряча. Байдужість - це, мабуть, найгірше, що може бути в нашому житті. Бо якщо є якесь горіння, то є шанс, що людина може змінити свої погляди. Це як апостол Павло був гонителем, а став одним із найвищих апостолів.
А байдужість, "яка різниця", призводить до того, що ми змушені сьогодні відстоювати зі зброєю в руках нашу державність. Та яка різниця, що там таке мова, язик щось інше. Все це призводить до складних наслідків
Тому в усі справи треба вникати і треба горіти, і треба відстоювати. Українська ж церква, ми ж її відстоюємо не тому, що в нас якісь там націоналістичні викривлення. Зрозуміло, що любити свій народ в Україні - це нормальна позиція. Але ми реалізовуємо принцип, канонічний принцип. Якщо є незалежна держава - є незалежна церква. росія цей принцип заперечує. Тому що немає церкви, нема держави, нема народу, немає мови, нема культури, нас немає. Тому ця війна носить такий екзистенційний характер. Наші вороги, окупанти, росія не погоджується з нашими якимись позиціями, які можна б там, якщо говорити.
Вона не погоджується з тим, що ми є. І поки ми є, вона нас намагатиметься вбити. Ось і все. Тому кожна деталь в цьому процесі важлива і не може бути "яка різниця".
Ця церква, навіть, якщо людина віруюча і вона чисто вірить, але московський патріархат заражений ідеями викривленого християнства. У росії викривлене християнство. Це є російський світ, який вони продумали. Це переплітання християнства в їхній інтерпретації, але це не є християнство. І цим не християнством заражена ця їхня структура.
Що робити, якщо в одній родині є поділ?
- Мені складно відповісти на це запитання. Напевно, що проявляти до них терпіння, любов наскільки можна. Але я думаю, що пробувати все ж таки проводити діалог і аргументувати свою позицію. Це не означає, що відразу вас почують, але злочини росії, росіян і російської церкви - це один із тих аргументів, які сьогодні мають допомогти переконувати.
Чи побільшало вірян, які на Великдень йшли в церкви ПЦУ?
- Помітно, особливо це помітно, що люди йдуть до українських церков. Вони свідомо шукають українські церкви. В Храми ПЦУ йдуть туди світити кошик. І це, побачив, це тенденція. Це те, що я бачив в Полтаві, це те, що я спостерігаю в Кременчуці. Тобто, люди мислять і свідомо обирають українську церкву.
Олена Ліпошко, фото авторки
Відео Микити Ліцкевича
Підписуйся на розсилку новин на каналі Telegram. Дізнавайся першим найважливіші та найцікавіші новини!
